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Intérieur : Un jeune athlète verse de l’huile dans sa main. Il se tient debout à côté d’une colonne ; un bâton repose contre le bord du vase. Il ne reste que le médaillon central de la coupe. Selon le musée, celle-ci fut peut-être découpée à la façon…

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Turms (Hermès) et Tuntle (Tyndare) parlant de l’œuf. Tuntle (à droite de la scène) tient un œuf dans sa main droite et la montre au dieu. Tyndare, roi de Sparte, épouse Léda. Celle-ci est cependant séduite par Zeus ayant pris l’apparence d’un cygne…

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Hercle est une figure de la mythologie étrusque à rapprocher d’Héraclès. Représenté ici courbé à gauche de la scène, il semble se préparer à porter Epiur. Menrva (déesse étrusque se rapprochant d’Athéna) est à droite de la scène, reconnaissable à son…

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La face avant de la stèle funéraire imite une porte ouvrant sur la tombe ou le monde des morts. Elle comporte quatre champs avec des poignées en forme d’anneau pour les deux champs inférieurs ; des disques décorent l’espace entre les champs. Une…

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Hercle (l’équivalent étrusque d’Héraclès) est représenté adulte au milieu de la composition ; il tient sa massue de la main droite et porte sa peau de lion. Il tète le sein d’Uni (Héra), rappelant le mythe selon lequel Héra aurait repoussé Héraclès…

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Sur la droite est représentée Semla (l’équivalent étrusque de Sémélée) enlaçant son fils Fufluns (Dionysos), qui est dénudé. Semla tient un thyrse de sa main droite, sorte de sceptre couronné par une pomme de pin et associé à Dionysos. À gauche du…
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